Syekh Nawawi Al-Bantani menyitir pendapat yang membolehkan suami berpisah ranjang dengan isteri yang membangkang tanpa batas waktu. Meninggalkan wanita yang nuzyuz sejatinya dimaksudkan sebagai pelajaran, harapannya dikemudian hari bisa tercipta hubungan yang lebih harmonis serta maslahat. Lebih jauh Syekh nawawi menjelaskan, selama isteri belum berperilaku baik kepada suami, maka suami diperbolehkan meninggalkan isteri sampai bertahun-tahun. Setelah isteri berperilaku baik , serta menyadari kesalahnnya, maka sang suami pun tidak boleh meninggalkannya lagi.
Sebagian ulama’ ada yang berpendapat, bahwa batas meninggalkan isteri adalah delapan bulan. Jika isteri tidak digauli (dipisah ranjang), namun tetap tidak mau sadar, maka suami diperbolehkan memukulnya, sepanjang tidak sampai menyakitkan dan melukai badannya. Lebih lugas Imam Taqiyuddin Abu Bakar Bin Muhammad Al-Husaini berpesan, hendaknya pukulan itu bersifat mendidik dan mencela. Suami hendaknya tidak boleh memukul isteri sampai mencucurkan darah, tidak melukakan, tidak mencelakakan, dan tidak memukul di area wajah. Jika tindak pemukulan suami berdampak pada kecacatan, ia wajib membayar ganti rugi sebab ia dikategorikan secara jelas berniat mencelakakan, tidak memperbaiki.
Namun demikian, Imam Taqiyuddin berpendapat, memaafkan isteri adalah jalan yang lebih baik bagi suami. Menurut hemat penulis, senada dengan nasehat para ulama’, langkah memaafkan adalah hal yang utama setalah melakukan percakapan introgatif secara baik dengan istri, dan terlihat ada upaya permohonan maaf mauapun perbaikan hubungan yang lebih baik dari istri, dengan demikian kesejukan keluarga akan lebih bisa diraih dalam pola hubungan saling memahami antara satu sama lain.****
